中國式“美人魚”銅雕像(6月27日攝)。6月27日，一尊被譽為中國式“美人魚”的“東海魔女神偶”銅像在吉林省長春市首次面世。這件銅雕長不足10釐米，造型優美，線條流暢，給人以靜中有動之感。據介紹，“東海魔女神偶”在滿族先民中是掌管歌舞和記憶的女神。新華社記者周長慶攝
吉林省長春市一尊被譽為中國式“美人魚”的“東海魔女神偶”銅像日前亮相，引起了有關專家的驚嘆。
這個半人半神的“美人魚”雕像收藏于長春師範學院歷史文化學院的文物展室。為迎接來這裡參加全國“長白山與滿族文化研討會”的專家學者，6月27日舉辦了“北方少數民族實物擷萃”展覽。作為數百件從民間徵集的展品中的一件，這件很小的“美人魚”引起了轟動。
這件“美人魚”銅雕長度不到10釐米，重約半公斤，是女人的頭和上半身與魚的下半身的合體。這件雕像造型優美，線條流暢，給人以靜中有動之感。雕像鴨蛋形的臉美麗端莊，是一副典型的中國美女臉龐，披散的長髮垂過腰部。雕像的雙臂向上，平行高舉，手心向前，似游泳時準備撥水的動作。腰部以下完全是魚的下半身形狀，有鱗片覆蓋，尾巴向左甩出。全身有四個鰭，鰭上除佈滿條形紋外，靠近身體部分還有美麗的螺旋紋。
據國際薩滿教學會中國唯一委員、吉林省民族研究所研究員富育光介紹，這是“東海魔女神偶”，它在滿族先民中是掌管歌舞和記憶的女神，但其銅雕像過去從未見過。
富育光說，在中國明、清時期甚至更早的金、元時期，當時在東北烏蘇裏江流域的滿族先人——女真人的一部，在靠近今天日本海(當時中國人稱之為“東海”)生活，還處於母系氏族社會和母系向父系氏族過渡時代，他們信仰原始的薩滿教，以漁獵、採集和捕撈為生，被稱為“東海女真”。其漁民將“東海魔女”作為守護神，將其神偶釘在船艙中舵手身旁，還要經常給她上香、供魚，以求其保祐漁民航海時驅避風浪、平安吉祥。
富育光認為，這件雕像造型優美、做工精細，不像是民間所能製作的，當是明清時期甚至更早時期的專業工匠製造的，富有深刻的文化內涵，反映了滿族先民的原始薩滿教信仰，並對日本等周邊國家的海洋文化有深遠影響。(記者周長慶常亦殊)
來源: 新華網
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